O mito de Set matando o pai de Horus (isto é, o Sol) foi desenvolvido por conta do surgimento do Culto de Horus. Horus vingou a morte de seu pai pela morte de Set, o dragão da aridez e do calor inclemente, um dos símbolos do qual era o asno. O significado do mito pode ser encontrado somente no Cultos primitivos de Ser — o bastardo que “formulou seu pai e fez sua mãe fértil”, e a criança de Osiris, que substituiu a deidade estelar original como sendo a do macho, ou “mais alto” e, portanto, de linhagem mais nobre. O Patriarcado foi estabelecido porque o Pai foi separado do rebanho; ele foi distinguido ou identificado nos estágios primitivos por um totem ou clã e — mais tarde - como um indivíduo específico.
Em consequência, o culto da Grande Mãe foi degradado e e a deusa primitiva tornou-se a prostituta, e, na curiosa linguagem dos antigos utilizada por Crowley, virgem para todos (Pan). Isto significa que ela recebeu todos os que vieram e não pode identificar o pai de seus filhos; assim eles eram os sem pai, os bastardos de Bast
A Mulher Escarlate, Babalon, foi o resultado desta mudança na sociologia primitiva. Quando a avaliação solar-lunar do tempo substituiu a avaliação estelar e a paternidade sobrepujou a maternidade na mitologia, religião e sociedade, Set, também, foi lançado fora e tornou-se o “diabo” dos cultos posteriores. Mas havia um intermediário ou fase lunar do mito aonde Set, Sept ou Sothis era representado como o filho da Mãe-Lua, a Lua Cheia. Nesta fase ele era conhecido como Khunsu ou Khonsu e Crowley diz que foi um avatar deste deus na XXVI ª Dinastia, quando ele era conhecido como Ankh-f-n-Khonsu (a Vida ou Criança da Lua). Esta era a criança que declinou, diminuiu, obscureceu como a luz perdida; enquanto Horus nascido da nova lua cornuda (isto é, a lua em sua fase macho) cresceu e desenvolveu-se em força. Assim a escuridão do período de quinze dias foi designado a Set, e o brilhos do período de quinze dias para Horus.
O modo dual da lua é de importância vital na mágica de Thelema e será citada outra vez. Vastos ciclos de tempo separaram estas várias fases do mito de Set e Horus; a fase lunar originou-se como a seguir: A criança macho (a lua cornuda ou lua nova) cresceu e impregnou sua mãe, enchendo-a com sua luz até que ela se tornou cheia. Ela então deu à luz à criança da “escuridão” que cresceu e foi substituída pelo seu gêmeo, a lua nova, que cresceu em força e impregnou sua mãe.
E assim o ciclo continua incessantemente.
Quando foi descoberto que a lua não era iluminada por si própria, não era iluminada pela luz da criança que ela fez nascer dentro de si, mas iluminada pelos raios de Ra (sol), a fase lunar da mitologia virou-se para a solar, e a lua foi degradada e lançada fora como as estrelas antes de si.
Esta é a origem da lua estéril da feitiçaria, dela que uma vez foi considerada como a Luz que se renova por si, que rejuvenescia a si própria pela feitiçaria; assim, a deusa tornou-se a feiticeira.
É significativo que no Livro da Lei Aiwaz diz ser o ministro, não de Ra-Hoor-Khuit mas de Hoorpaar-Kraat, ou Set, o Sul nascido no solstício de verão, o deus que diminuiu ou deus anão que encolheu, submergiu e tornou-se o Deus das Profundezas, ou inferno ou Amenta 12 o lugar escondido, o lugar da escuridão.
No Livro (primeiro capítulo do Renascer da magia ), Nuit — a Deusa Estrela — Mãe de Set, descreve sua Estrela como tendo cinco pontas “ com um círculo no Meio e o Círculo é Vermelho”. Vermelho era a cor de Set, a criança no seu útero ou círculo. Ele é descrito (no Livro dos Mortos) como tendo uma“compleição vermelha” , significando sua gênese da fonte vermelha da criação, ou da mãe sangue.
Nuit diz que sua “cor é negra para os cegos”, isto é, para o cego Horus (Hoor-paarKraat:Set), porque ele se tornou o Senhor da Escuridão. E o texto continua: “mas o azul e o dourado são visto pelos que vêem”. Azul e dourado são as cores de Júpiter e Sol, ambos os quaias se escondem atrás dele (isto é, Set) como Ra-Hoor-Khuit.
O eterno conflito entre Set e Horus pode ser somente compreendido ao se reverter aos antigos tempos pré-monumentais no Egito, antes do reinado de Mena começar, cerca de 5.776 a . C .
O tempo era primeiramente avaliado com referência à estrelas do círculo polar como Ursa Maior ou Typhon. Ela era a Deusa do Norte, idêntica à Nuit e Isis. Esta identidade é revelada no Livro da Lei quando Nuit proclamou “Eu sou o Espaço e as suas Estrelas Infinitas” Ela era a Deusa Primitiva das Sete Estrelas que eram consideradas como seus espíritos, almas ou filhos. Estes seteeram manifestados pelo primeiro filho nascido, Typhon , isto é, Set na constelação do sul do Grande Cão, da qual Sirius (Sothis, a alma de Isis) é a estrela mais brilhante. Ele era o primitivo ,Deus do Fogo ou Luz do Sul, e sua imagem era a pirâmide ou triângulo.
Ele concentrou os Oito ou a Altura do Céu no Sul, enquanto sua mãe reinava suprema no céu mais baixo do Norte.
Ele manifestou a luz dela e abriu o ano anunciando a inundação do Nilo a qual ocorreu no solstício de verão, quando o sol entrou no signo de Leão.
- Renascer da Magia -
Kenneth Grant
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